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29. April 2008

Heute abend habe ich etwas Zeit. Ich schreibe einfach, was ich euch erzählen würde und füge einige Bilder über mein einfaches Leben hier bei. Jeden Tag stehen die etwa 200 Nonnen um 3 Uhr morgens auf und machen ihre Meditation und persönliche Praxis. Um 6 Uhr beginnen wir unsere Gruppengebete im Tempel und um 10 Uhr etwa gebe ich Anweisungen und Erklärungen über die Ngöndro Praxis; das sind die 4 Grundlagen, die 100.000 Niederwerfungen, 100.000 Vajrasattva Mantras, 100.000 Mandala Opfer und 100.000 Guru Yoga beinhalten. Tatsächlich haben die meisten Nonnen schon 3 oder 4 Ngöndro Durchgänge beendet; da es aber auch neue Nonnen gibt, wollte ich für sie mit einem Ngöndro Kurs beginnen und hoffe natürlich, die richtige Motivation für sie zu entwickeln. Und für die Nonnen, die es schon gemacht haben, ist es eine Auffrischung. Ich denke, insofern bin ich ein ziemlich störrischer und traditioneller Meister; es ist wirklich schwierig für mich, höheres Tantra zu lehren, wenn meine Schüler und Freunde nicht wenigstens einen Ngöndro Durchgang abgeschlossen haben. In einer derart degenerierten Zeit sollten Gurus ihre Schüler und Freunde jedoch einfacher behandeln, also nicht unbedingt Ngöndro etc., sonst haben die Gurus keinen Job, da es keine qualifizierten Anhänger gibt. Aber bisher bin ich stolz, sagen zu können, dass meine Nonnen, einige Mönche und natürlich einige Laienanhänger meine Wünsche erfüllen. So weit, so gut!

Nachmittags dann lernen einige Nonnen Englisch, einige erlernen Rituale und einige lernen Tibetisch, abends praktizieren wir zusammen und manchmal gebe ich einige speziellen Anweisungen an die älteren Nonnen.

Heute machten wir eine umfassende Mitrupa Puja für die Toten. Wie ihr wisst, erhalten wir häufig Opferspenden für Gebete, speziell für tote Leute. Persönlich bin ich sehr vorsichtig mit Spendengeldern, speziell für Tote; warum? Das ist, weil die Opfer an sich, wenn sie nicht zum Wohle der Toten gebraucht werden, zu Problemen der Toten führen, eine gute Wiedergeburt zu erlangen und eventuell führen sie zu meinem eigenen Absturz; ich erwähnte in "Meine verrückte Geschichte", dass dies als "Schwarze Opfer" bezeichnet werden kann, oder Kor Nag. Ich fühle mich unwohl, diese oder jegliche Art von Opfergeldern, die dem Wohl von Wesen gewidmet sind, für den eigenen Gebrauch oder jede Art von Vergnügen zu gebrauchen. Hiervor haben mich meine Gurus gewarnt und ich bin froh, dass ich in der Lage war, mich daran zu halten.

Lagna Rinpoche und Kunga Rinpoche sind hier bei mir. Langna Rinpoche macht sein Ngöndro und ein Retreat und Kunga Rinpoche assistiert mir in all den Pujas und Zeremonien und er lehrt auch die vietnamesischen und malayischen Nonnen Grundlagen in tibetisch. Ich hoffe, dass die Nonnen gut vorankommen. Dann möchte ich euch ein wenig über Kunga Rinpoche erzählen. Wer schon eine Weile um mich herum ist, sollte wissen, wer er ist. Vor seiner Inthronisierung war er als Pema Namgyal bekannt und er war einer meiner Diener und Mönchsschüler. Gerade vor ungefähr einem Jahr, bei einer passenden Gelegenheit, inthronisierte ich ihn als Kunga Rinpoche. Er war in seinem früheren Leben ein direkter Schüler des großen Tertön Drubwang Shakya Shri und er hatte ein großes Gefolge in Garsha. Als er alt war, musste er nicht gehen, er wurde immer von 2 seiner Schüler getragen, wo er auch hin ging. Einer dieser beiden hatte einen Sohn, kurz nachdem der vorherige Kunga Rinpoche starb. Das Kind wurde von meinen beiden Gurus , Seiner Heiligkeit Dudjom Rinpoche und Kyabje Thuksey Rinpoche als Reinkarnation von Kunga Rinpoche erkannt. Aber aufgrund einiger Hindernisse hat die offizielle Anerkennung nie stattgefunden. Sein Vater bot ihn mir an, als er etwa 15 Jahre alt war und erst vor einem Jahr empfand ich es als angemessen, ihn formal zu inthronisieren. Ich weiss, dass es aufgrund seiner liebenden Hingabe zu mir sehr schwer ist, mich für sein Kloster in Garsha zu verlassen, aber eines Tages wird er in seine Gemeinde zurück gehen müssen und sie führen. Weil Leute wie wir, du kannst es glauben, oder nicht, zum Wohle anderer leben sollen und um sie zu führen. Ich möchte euch, meine Freunde und Schüler bitten, ihm jedmögliche Ermutigung zu geben, damit er keine Probleme haben wird, seiner Gemeinde zu helfen, wenn die Zeit reif ist.

Aufgrund der zahlreichen Bitten vietnamesicher Schüler und der Eltern des Mädchens, habe ich mich vor ein paar Wochen letztendlich entschieden, dieses kleine Mädchen zu ordinieren. Sie heisst jetzt "Jigme Rangjung Khandro", die furchtlose selbst entstehende Dakini und sie ist erst 5 Jahre alt. Ich erbat, 3 Teile ihrer Haare als Erinnerung der Zuflucht zu den 3 Wurzeln, Guru, Daka und Dakini, zu behalten, und nicht alles zu rasieren. Ich bin so glücklich, so jungen Kindern helfen zu können. Ich denke, heutzutage folgen die Kinder dem, was ich die "Junk (Müll) Spiritualität" nenne. Was ist das? Junk Essen, Junk Musik, Junk Mode, all das, was Müll ist, ist ihr spiritueller Glauben. Voll von Ich, Ich und Ich. Damit geht die Gesundheit bergab, der Geist geht bergab und das Leben geht bergab. Ich weiss nicht, was ich mit meinen geringen Fähigkeiten tun kann, ihnen zu helfen. Ich glaube nicht, dass sie jemals Mönche oder Nonnen sein wollen, noch wären sie je interessiert, zu Belehrungen, Pujas oder Pilgerreisen zu kommen. Ich denke, die elterliche Führung ist sehr wichtig, Kinder mit der Spiritualität zu verbinden, während sie noch sehr jung sind, damit sie dann, wenn sie aufwachsen, zumindest geerdet und innerlich beschützt sind vor den vielen Formen gewaltsamen Verhaltens, negativen Emotionen usw. Ich denke, das ist wichtig.

Es gibt jedoch einige junge Mädchen hier, die wirklich als meine Nonnen ordiniert werden möchten. Ich schickte 3 oder 4 von ihnen aus unserem Dorf hier in ein anderes Nonnenkloster in Pharping, weil ich einfach nicht den Platz und die Mittel für mehr Nonnen habe. Aufgrund der Treibstoffknappheit gingen die Preise hier unglaublich in die Höhe. Es kostet mich 3 mal so viel, wie normal, Druk Amitabha Mountain zu führen. Die Freunde und Schüler, die mir im Fonds-Beschaffungs Team helfen, tun mir leid. Wegen der täglichen Inflation sind die Mittel immer ungenügend. Letzte Woche noch kostete ein Sack Zement 400 Rupees, heute sind es 650 Rupees. Daher muss jetzt unser ursprüngliches Budget für 2 weitere Nonnenblöcke komplett für laufende Ausgaben verwendet werden. Es sieht so aus, als ob einige meiner armen Nonnen sich weiterhin in einige kleine Zimmer quetschen müssten. Ich bete wirklich dafür, dass sich die Situation hier verbessert. Ansonsten ist dies wirklich einer der besten Plätze für spirituelle Praxis, voller Segen und auch das Wetter ist wirklich sehr gut. Die Nonnen werden nicht krank, wie in Ladakh.

Gestern hat mir mein sehr langjähriger Freund, Tashi Dorje mit seiner Tochter, einen Überraschungsbesuch abgestattet. Tashi ist einer der Leute, die Hemis am meisten helfen. Seit ich sehr klein war, habe ich gesehen, wie Tashi sehr hart für Hemis und seine Restaurierung arbeitete. Er war der stellvertretende Polizeipräsident von Ladakh. Jetzt ist er befördert worden und lebt in Jammu. Es ist sehr selten, jemanden wie ihn heutzutage zu treffen. Sein Vater ist ein grosser Yogi in Ladakh und seine Brüder sind große Praktizierende, unser geliebter Amchi Rigzin, der Doktor, den ihr alle kennt, ist sein Bruder. Er ist in der Arbeit sehr erfolgreich und hat auch einen starken Geist zum Praktizieren. Er ist mit seiner jüngsten Tochter hier, um über hundert Koras um die Swayambhunath Stupa zu machen. Könnt ihr das glauben? In der Lage zu sein, die Balance zwischen weltlichem und spirituellem Leben zu halten und in beidem erfolgreich zu sein, ist wirklich eine große Qualität. Ich möchte Tashi Dorje gratulieren, dass er dazu fähig ist.

Meine Eltern haben viel Ruhe und daher ist ihre Gesundheit stabiler. Ich möchte nicht, dass sie irgendwelchen Stress haben. Es ist Zeit, dass sich erfreuen und entspannen können. Natürlich denken große Praktizierende wie sie nicht so. Sie praktizieren ununterbrochen zum Wohle aller. Ich bin so glücklich, sie als meine Eltern zu haben, sie haben mir alle erdenkliche weltliche Liebe und spirituelle Führung gegeben. In diesem Sinne bin ich wirklich ein glücklicher Kerl.

Nun, ich schätze, meine lange Nachricht wird euch langweilen. Daher will ich für jetzt aufhören.